Eine höhere Rangordnung?

Es gibt eine Rangordnung, die die Menschen untereinander eingeführt haben – oder immer wieder einführen wollen –, die dem Herrn nahezu völlig unerträglich ist! Der Herr aber hat alle Menschen vollkommen gleich erschaffen. Henoch sagte deshalb zu Lamech:

„Bruder, eine Ordnung ist zwar überall gut, und wir dürfen nichts tun, was außerhalb einer bestimmten Ordnung liegt; denn die Ordnung ist die Macht des Herrn. Aus und in Seiner Ordnung hat Er alle Dinge erschaffen. Aber es gibt eine Ordnung, die die Menschen unter sich aufgestellt haben – oder aufzustellen wünschen –, die dem Herrn nahezu gänzlich unerträglich ist, und das ist die Rangordnung!“ (Hui3-41:2)

 

„Wenn du völlig gleiche Dinge in einer geraden Linie aufgestellt hättest, und es käme jemand, der diese Dinge aus der von dir gesetzten Ordnung herausnimmt – wahrlich, das würde dich ärgern, und du würdest den Störer deiner Ordnung mit zornigen Augen ansehen.“ (Vers 3)

 

„Wenn aber der Herr alle Menschen gleichwertig erschaffen und sie in einer geraden Linie vor Sich hingestellt hat – wie können wir dann diese gerade Linie des Herrn nach unserem Gutdünken krümmen?“ (Hui3-41:4)

 

Henoch, begleitet von einem weisen Mann, sprach im tiefer gelegenen Tal mit König Lamech, und der Weise sagte zu ihm:

„Höre, Bruder, die beste Ordnung in Gottes Augen ist die Ordnung des Herzens! In dieser Ordnung sollst du auch mit uns allen den Berg hinaufsteigen! Doch jede andere Ordnung ist nur eine äußere Rangordnung, die in Gottes Augen ein Gräuel ist. Sieh, wie Gott die Pflanzen und das Gras auf dem Feld ordnet – daran kannst du klar erkennen, welche Ordnung Ihm am meisten gefällt!“
(Hui3-51:17–18)

 

Keine menschliche Hierarchie im Jenseits

Im Himmel und auch in der Hölle – zum Beispiel wird Robert Blum in der geistigen Welt genannt – gibt es keine menschliche Hierarchie unter den seligen Geistern. Der Herr spricht: „Auf der Erde müssen Unterschiede bestehen, sonst wäre sie nicht das, was sie sein soll. Aber hier ist jeder gleich. Es gibt hier keinen Rang, außer dem, dass ihr alle Meine Kinder seid und Ich euer aller Vater und Herr. Dennoch bestehen auch hier Unterschiede, denn niemand verliert, was er auf Erden besessen hat.“

 

Der Herr wandte sich im geistigen Reich an jemanden, der auf der Erde ein Kaiser gewesen war, und sprach:

„Du warst auf Erden ein guter Kaiser. Und siehe, du wirst wieder Kaiser sein – doch über ein viel größeres Reich als auf Erden. Hier wirst du über die ganze Sonne gesetzt, in die eine Billion Erden Platz hätten. In der Stadt – in deinem Haus – wirst du deine zukünftige Bestimmung näher kennenlernen.“ (Himmel und Hölle 2-284:03)

 

Ehrgeiz und Rangstreben auf Erden

Auf der Erde wollen viele Menschen mehr sein als andere – und machen daraus ein Statussymbol. Auch im Großen Evangelium Johannes von Jakob Lorber lesen wir:

„Jeder will mehr sein als sein Nächster, und so reißt sich der blinde Mensch alles an sich, was ihn befähigt, mehr zu sein als sein Nächster, um den Schwächeren glauben zu machen, dass er viel mehr und vortrefflicher sei als jeder andere.“

 

„Dieser Ehrgeiz verführt die Menschen mit der Zeit zu allerlei Gerede, ja sogar zu Mord und Totschlag, wenn es ihnen mit anderen Mitteln wie Lüge und Betrug nicht gelingt, sich bei den Mitmenschen hohes Ansehen zu verschaffen.“

 

Mit der Zeit verführt dieser Drang nach Rang die Menschen zu vielen Lastern – sogar zu Mord und Totschlag –, wenn sie es nicht mit List und Trug vermögen, sich eine große Stellung und hohes Ansehen unter den Menschen zu verschaffen. Weil also nahezu alle Menschen besser und vortrefflicher erscheinen wollen, als sie wirklich sind, bleibt ihnen kaum etwas anderes übrig, als einander so viel wie möglich vorzulügen – und die Wahrheit hat unter solchen Menschen einen äußerst schweren Stand.

 

„Weil nach diesem Muster die Menschen fast alle besser und vortrefflicher sein wollen, als sie sind, bleibt ihnen wirklich nichts anderes übrig, als hier und da immer weiter zu lügen – und die Wahrheit hat unter solchen Menschen einen besonders schweren Stand.“ (GJE1-56:11–13)

 

 

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